יעדי התנועה 2010

יעדי התנועה 2010
I
 המשך תהליך הגדרת התפיסה הפדגוגית של השוה"צ.
 המשך בניית תהליך הגשמה בקהילות בוגרים בארץ ובעולם.
 הרחבת פעילות בנושא יהדות הומניסטית במסגרת מרכז חינוך השוה"צ בחולית.
II
 שיווק תוכנית ל'לא תנועתיים' למחזור ספטמבר 2010. תוכניות כגון:גיבעת חביבה, שערי בינה, UFRJ, ספיר.
 הפעלת מסגרת פעילות עמותת אנילביץ להקמת קרן ידידי השוה"צ
העולמי בישראל.
 הגדרה מחודשת למערך גיוס כספים בחו"ל.
III
 דיון במסגרות הצוות בנושאי יהדות הומניסטית, הגדרת יעדים ובניית אסטרטגיה ליצירת שיתופי פעולה עם קהילות בעולם. קהילות כגון:
Reconstrucionist ,Humanist, Jews Renews
IV
 התארגנות חדשה של צוות ההנהגה ביולי 2010.
V
 המשך בדיקת נושא רכוש התנועה בעולם.










נתונים 2010
1 - פריסת התנועה בעולם:


יבשות:
צפון אמריקה, אמריקה הלטינית, אירופה ואוסטרליה.
קנים:
39 קנים בעולם, ב-18 מדינות.
מספר חניכי השוה"צ בעולם:
תנועה "קידמה"
1200 בוגרים רשומים ב"קידמה" בגילאים 18-30.
מדינות בהן יותר מקן אחד:
אוקרניה 8 קנים, בלו רוסיה 7, ברזיל 5 ,איטליה 4, ,ארגנטינה 2.
מדינות עם קן אחד:
מקסיקו, ונצאולה, אורוגואי, צילה, בלגיה, אוסטריה, שוויץ, בולגריה, צרפת, הונגריה, אוסטרליה, ניו יורק, טורונטו.

2 - קהילות בוגרים פעילות:

קהילת בוגרים בישראל:
בקבוץ חולית מ- 2007.
קהילת בוגרים בחו"ל :
באורוגואי משנת 2004 ובריו-ברזיל משנת 2005.
קומונות בחו"ל:
שני מסגרות חיי קומונה ניו יורק 2007, וטורונטו 2007 .
צוותא בחו"ל:
שתי מסגרות צוותא פעולות ב: ארגנטינה וצרפת.
תנועות נוער בשיתוף עם השוה"צ:
מקסיקו: ארגנטינה: ציוניסטה פראנה, מקס נורדאו,
שתוף פעולה פוליטי ואסטרטגי עם קהילות בחו"ל:
ריו – ברזיל CJB קהילת הרב בונדר -Jews Renews מונה כ- 800 משפחות.
פלוריאנופוליס – ברזיל AIC קהילה יהודית המונה 150 משפחות.
ברזיליה – ברזיל AIB קהילה יהודי 200 משפחות



3 - נתונים על רלבנטיות התנועה בקהילה:

• רוב חניכי השוה"צ לא נמצאים בשום מסגרת קהילתית מלבד התנועה.
• רוב החניכים מגדירים עצמם כיהודים בזכות התנועה.
• כ- 50% מהחניכים הם ילידי נישואי תערובת וחלקם לא מוגדרים יהודים על-פי ההלכה.
• השוה"צ קולט חניכים מכול הקשת הכלכלית של החברה היהודית.
• השוה"צ מקיים פרויקטים חברתיים למשפחות מעוטות יכולת.










4- נתונים על העולים לישראל:

2006 – 9 עולים
1 אוסטרליה
4 אירופה כולל אוקרניה ובלורוסיה
2 צפון אמריקה
2 אמריקה לטינית
2007 – 16 עולים
10 אירופה כולל אוקרניה ובלורוסיה
1 צפון אמריקה
5 אמריקה לטינית
2008 – עולים 13
7 אירופה כולל אוקרניה ובלורוסיה
6 אמריקה לטינית
2009 – עולים 15
6 אירופה כולל אוקרניה ובלורוסיה
9 אמריקה לטינית



חולית הוא קבוץ יעד של השוה"צ ומקום לקליטת עליה של חברי השוה"צ בעולם.

2007-2008
5 עולים צעירים.
2009
4 עולים צעירים.
2010
הערכה של 4 עולים צעירים.




















אידיאולוגיית תנועת השומר הצעיר העולמית
החלתות וועידת חולית 2008
דיברות השומר

1. השומר/ת הוא/היא איש/אשת אמת ועומד/ת על משמרה.
2. השומר/ת הוא/היא חלק בלתי נפרד מהעם היהודי ומחובר/ת בחוזקה למדינת ישראל. הוא/היא נטוע/ה בתרבותו/ה והינו/ה חלוץ/ה של היהדות שלנו.
3. השומר/ת מוצאת משמעות ביחסיו/ה לעבודה ונלחם/ת ליצירת עולם בו עבודה היא ביטוי יצרני של יצירתיות וחופש אנושיים.
4. השומר/ת פעיל/ה פוליטית ועומד/ת בראש המרדף אחר חופש, שוויון, שלום וסולידריות.
5. השומר/ת הוא/היא חבר/ה מחויב/ת העובד/ת בשיתוף עם אחרים, נאבק/ת עבור התקדמות החברה ומקדם/ת ערכים שומריים.
6. השומר/ת מפתח/ת ומקיים/ת באופן פעיל מערכות יחסים מכוונות, חופשיות וכנות במסגרת הקבוצה והקהילה השומרית כולה. הוא/היא לוקח/ת את האחריות לדאוג לחבריו/ה.
7. השומר/ת מכבד/ת את הטבע ודואג/ת לו, הוא/היא לומד/ת להכירו ולחיות בתוכו ופועל/ת בהתאם לאורחות חיים ברי- קיימא.
8. השומר/ת אמיץ/ה, עצמאי/ת, חושב/ת בביקורתיות ונוקט/ת יוזמה בהתאם.
9. השומר/ת מחשל/ת את אופיו/ה וחותר/ת לשלמות גופנית, נפשית ורוחנית.
10. השומר/ת מונחה/ית על ידי ההיגיון שלו/שלה ולוקח/ת אחריות מלאה על מעשיו/ה. הוא/היא מציב דוגמה אישית.




שלושת ערכי הליבה

תנועת השומר הצעיר מבוססת על שלושה ערכי ליבה יסודיים: ציונות, סוציאליזם ויהדות.
מושג ההגשמה דורש מאיתנו לממש את האידיאולוגיה שלנו בצורה השואפת לכלול את כל מרכיביהן של האמונות המוצקות האלו, כיון ששילוב ייחודי זה הוא ההופך אותנו למי שאנחנו. תהליך מתמשך של בחינה-מחדש המגיב לשינויים בהקשר ובסביבה הינו חיוני לאמונותינו.
השומר הצעיר, בהיותה תנועה המבוססת על צופיות, מאמינה שחלק בלתי-נפרד מלהיות שומר/ת הוא התנהגות אחראית כלפי הסביבה. כתנועה חלוצית, אנחנו שואפים לעצב את מימוש האידיאולוגיה שלנו בצורה חדשנית ומהפכנית בטבעה.


ציונות
הגדרה
הציונות של השומר הצעיר נובעת מהאמונה שכל העמים זכאים לזכות להגדרה עצמית, ושישראל היא הביטוי של ההגדרה העצמית היהודית. המולדת היהודית צריכה להיות מקלט בטוח לכל היהודים ולהוות את המרכז בו תרבות וזהות יהודיות יכולות לשגשג.
חזוננו הוא ליצור ולשמר איזון בעל ביקורת עצמית בין חברה סוציאליסטית יהודית לבין מדינה פלורליסטית, דמוקרטית וחילונית המבטיחה צדק חברתי לכל.
הציונות שלנו מורכבת ממערכת יחסים הדדית בין ישראל והתפוצות, הכוללת דו שיח וביקורת.
כתנועה ציונית אנחנו מאמינים שיש לנו אחריות גדולה לתרום לעלייה על ידי חינוך החניכים לקבל החלטה מודעת ואישית ביחס לכך.

דרך פעולה חינוכית
השומר הצעיר מחנכת את חניכיה/חניכותיה לרכוש בסיס ידע על מנת להבין את ישראל היום, את מורשתה ואת רלוונטיות הקשר שלהם/ן אליה. התכניות החינוכיות צריכות לכלול דו שיח הנעשה מנקודת מבט פלורליסטית וביקורתית.
אנו מעודדים שהיות ותכניות ארוכות- טווח בישראל בעלות זיקה לאידיאולוגיית התנועה. אנו מחנכים את חניכינו בנושא עלייה ועוזרים להם בדרך לקבלת החלטה מודעת ואישית עבור עתידם.
השומר צריך לבטא באופן פעיל את דעתו בעניינים הנוגעים לישראל.

סוציאליזם
הגדרה
הסוציאליזם של השומר הצעיר מושתת על האמונה שבני האדם הם ישויות חופשיות ויצירתיות הראויות לחיות בחברה המעצימה אותם ומעודדת אותם לפתח את עצמם למלוא הפוטנציאל הטמון בהם. אנו מציבים כערכים מרכזיים צדק ושוויון חברתי, כלכלי ופוליטי.
אנו מאמינים שקפיטליזם וכוחות דכאניים אחרים יוצרים אופני ייצור בלתי- שווים, נצלניים ומנכרים ביסודם, המייצרים בעצמם עוני, מלחמה, בערות, הרס סביבתי, היעדר חופש, ומונעים מבני אדם את מימוש הפוטנציאל הגלום בהם. אנו רואים בסוציאליזם לא רק אלטרנטיבה לסוג זה של חברה, אלא בסיס לחברה חדשה לחלוטין ומהפכנית היכולה לעמוד בפני עצמה.
אנו רואים בעיני רוחנו עולם של קהילות קטנות ושיתופיות המורכבות מיחידים וקבוצות המממשים מערכות יחסים מכוונות, חופשיות, שוות-זכויות ואינטימיות. אנו מאמינים שבקהילות אילו צריך להתקיים איזון בין הפרט לכלל – הקולקטיב הינו למעשה כוח המשחרר את הפרט.
אנו מאמינים בחברה בה האנשים כמכלול אוחזים ביכולת לשלוט על חייהם, לעבוד בחופשיות וביצירתיות ולקחת חלק בחברה שווה ודמוקרטית. אנו רואים בסוציאליזם כלי ודרך חיים המאפשרת לאנשים לחיות חיים אנושיים באמת.
דרך פעולה חינוכית
השומר הצעיר מחנכת את חניכיה להיות יצורים חברתיים אשר הינם חסרי- אנוכיות, אחראיים, ביקורתיים ופעילים. אנו מלמדים חניכים לחיות בהתאם לערכי הסוציאליזם ההומניסטי, הן בתוך התנועה ומחוצה לה, בקידום היחס הצודק לאנשים.
אנו דורשים מעצמנו להיות ביקורתיים כלפי החברה, לא לפחד להיות נגד הזרם המרכזי ועל כן לעמוד מאחורי ההשקפות האלו.
עלינו להיות אחראיים חברתית בכל ההיבטים. על מנת להשיג זאת אנו שמים דגש על חינוך בנושא תרבויות אחרות, תפקיד הצריכה וצריכת היתר, כמו גם תפקוד הפוליטיקה הכלל-עולמית והלאומית.
למען מטרות אילו, אנו משתמשים בכלים כמו עבודה קהילתית פוליטית, חינוך דרך חוויה, עבודה קבוצתית, סמלים (כמו החולצה השומרית וקופה משותפת), התארגנות בקבוצות וההתייחסות לחניכים.




יהדות
הגדרה
היהדות של השומר הצעיר היא זרם ביהדות ומבוססת על התרבות היהודית ועל גישתנו ההומניסטית. אנו מציבים את הפרט במרכז תפיסת העולם היהודית שלנו. המוסר שלנו נובע תחילה מתוך תחושת האחריות והכבוד שיש לנו כלפי המין האנושי. אנו מאמינים בצורה של יהדות פעילה המעודדת את כולם להעניק משמעות אישית ליהדות שלהם בתוך הקהילה השומרית, ומממשים אותה.
היהדות שלנו שואבת מהתרבות התוססת, מהמסורת, ומההיסטוריה של העם היהודי ומחברת אותנו אל המורשת שלנו. אנו תופסים את המקורות היהודיים כהשראה וכפתוחים לפרשנות ביקורתית.
גישתנו נובעת מהבנה מעמיקה של היהדות ומפיתוח דרך עדכנית ומשמעותית לביטוי היהדות שלנו.

דרך פעולה חינוכית
אנו מספקים לחניכינו הזדמנות למצוא את גישתם ותפיסתם האישית כלפי היהדות ושואפים לעצב אינדיבידואלים בטוחים אשר מצאו את מקומם ביהדות וחשים מחוברים למורשתם התרבותית.
השומר הצעיר מרחיבה את הידע במורשת היהודית ובספרות יהודית קלאסית ומודרנית ומלמדת על היסטוריה, תרבות ומסורות יהודיות. הפעילויות השומריות מתאמות למעגל החיים היהודי, כולל מסורות.
חברי השומר הצעיר יבחנו באופן קבוע, ויחדשו במקרה הצורך, את המסורות היהודיות בהתאם לפילוסופיה העכשווית של החברים.
היהדות שלנו פתוחה עבור כל אדם המרגיש חלק מהערכים ומוכן לקחת בה חלק. כל התנהגות שאינה עולה בקנה אחד עם עקרונות היהדות החילונית יכולה להישמר בתנאי שאינה סותרת את ארגון הפעילויות והתקדמותן.





הגשמה
תנועת השומר הצעיר רואה דרכים רבות של מימוש עצמי. אנו מאמינים שההגשמה היא זו הנותנת משמעות לאידיאולוגיה שלנו, מביאה אותנו למימוש ערכי הליבה והדיברות שלנו ומדגישה את חשיבות יישומם.
הגשמה היא מושג אשר לעיתים מטשטש את ההבחנה בין כלים למטרות. אני מקבלים את העובדה שיש לנו עבודה רבה ביחס לניסוח ההגדרה התפישתית של מושג זה ושתהליך זה חייב להימשך.
מסמך זה הוא רשימת דוגמאות של הגשמה. הוא לא שלם, אך מטרתו היא לתת קווים מנחים, להוות מקור השראה ולספק כלים:
• עלייה המביאה לשינוי חיובי בכלל החברה הישראלית (באופן פרטי או קבוצתי)
• עלייה למען עבודה בקהילה השומרית ולמען חיזוק התנועה העולמית באופן ישיר או עקיף
• להיות אקטיביסט ציוני בתפוצות דרך ארגונים
• להיות אקטיביסט ציוני בתפוצות על ידי תמיכה ביוזמות חברתיות
• חיים יצרניים בקהילה יהודית הפתוחה עבור כולם
• שימור והנחלת התרבות והמסורת היהודית באמצעות חינוך, יישום ולמידה מתמשכת
• בניית בתי ספר שומריים יהודיים משלימים
• לבצע טקסים שומריים, לכתוב מסמכים העוסקים בדת וללמד שיעורים חילוניים
• להיות חלוץ של התפתחות יהודית היוצרת מרכזים תרבותיים ואינטלקטואלים בתוך כל קהילה
• לקיים מעגל חיים יהודי במסגרת אורח חיים שומרי מובהק
• לחקור באופן מכוון דרכים חלופיות לחיים ולחיים ביחד
• לחיות חיי אקטיביזם פוליטי עבור החופש של הזולת
• מגוון של תכניות עבור צדק חברתי במסגרת התנועה ועם אחרים
• ארגון מחדש של החברה וערכיה, שתחילתו בחינוך ביקורתי ואקטיביזם מלמטה
• קידום אינטימיות אנושית המסייעת ביצירת אקלים עבור הגשמה אישית
• מבנים קולקטיביים של אינדיבידואלים בעלי מודעות חברתית כמו קבוצות, קומונה, קיבוץ עירוני, קיבוץ והפירוש- מחדש של מבנה הקיבוץ הקלאסי
• לחנך ולהניע לחיים על פי האידיאולוגיה שלנו
• ליצור קהילות אלטרנטיביות, קיבוץ, קומונה וכו', ולחיות בהן
• שיתוף כלכלי
• אקטיביזם בתוך קהילות התפוצות: השפעה על החברה (ברמה הקהילתית והעולמית)
• קהילת בוגרים: ליצור רשת עולמית
• לבנות/להוביל/לעבוד לקראת קהילות יהודיות אלטרנטיביות, לספק חלופות, ליצור מנהגים דתיים משל עצמנו
• עבודה עבור תנועת הנוער וחיזוקה
• מיזוג בין תיקון אדם ותיקון עולם
• שאיפה לצמיחה והשתפרות עצמית
• לשאול את עצמנו שאלות קשות ולחפש את התשובות
• לחפש חוויות חדשות
• מימוש ההגשמה דרך פעילות וקירבה בתוך קבוצה

2 - מטרות קהילת בוגרים
ליצור בישראל ובקהילות היהודיות בעולם מבנים קהילתיים לבוגרים (חברה אלטרנטיבית) המחוברים לערכי יהדות הומניסטית, ציונות, אקולוגיה, סולידריות וצדק חברתי. "שומר הצעיר כדרך חיים".

• יצירת מסגרות חברה אלטרנטיבה להגשמת בוגרים בארץ ובקהילה דרך חיים של כלכלה סולידארית מעורבות וצדק חברתי.

• יצירת רשת עולמית של קהילות בוגרי השוה"צ לצורך עזרה ושיתוף פעולה בין הקהילות בארץ ובעולם.

• לחזק את הקשרים בין קהילות הבוגרים בעולם עם ישראל כמרכז החיים היהודיים, לעודד עלייה לישראל, ליזום פרוייקטים חברתיים בישראל ולייצר מסגרות חיי קהילה אלטרנטיבית.

• לפעול בחיי הקהילה ובישראל כסוכן שינוי לקידום ערכי התנועה.





פרוייקטים חברתיים של השוה"צ העולמי בישראל
1 - בנגב
• מ-2004 הפקת קייטנה בחופש הגדול במכז קליטה "נורית" בבאר שבע
• מ-2004 עבודה עם ילדים בדואים בעיר רהט
• מ-2006 עבודה עם ילדים אתיופים במרכז קליטה "שושן" קריית גת
• מ-2006 לימודי אנגלית בבית ספר תיכון ברהט
• ב-2005 ביצוע פרויקט בניית מרפאה בכפרים בדואים לא מוכרים באזור.
• ב-2006 ביצוע עבודה התנדבותית בחממה אקולוגית בבית ספר מבואות הנגב.
• ב-2007 עבודה עם קשישים בבית הזהב במועצת האזרית חבל אשכול.
• מ-2008 - 2009 עבודה גינון אלטרנטיבית במועצת האזרית חבל אשכול וברהט
• 2009 עבודה עם ילדים אתיופים במרכז קליטה "שושן" קריית גת.

2 - בצפון

• ב- 2006 ביצוע פרוייקט עבודה במעון נשים מוכות בעכו.
• ב- 2006 ביצוע פרוייקט עבודה עם ילדים אתיופים בעכו.
• ב- 2006 ביצוע פרוייקט עבודה עם אוכלוסית מצוקה בעכו.
• מ- 2006 עבודה התנדבותית בלימוד אנגלית בכפר הערבי ברטה.
• מ- 2007- 2009 עבודה התנדבותית בבית ספר יהודי –ערבית בכפר קרא.
• 2009 עבודה עם קשישים ועולים חדשים בנהריה .

שיתוף פעולה עם התנועה הישראלית:

תכנון פרוייקטים משותפים עם התנועה הישראלית לשנת 2010:
• לווי חינוכי לחניכים שנת הכשרה אירופה וצפון אמריקה בפרק אולפן קבוץ
• לווי חינוכי לחניכים שנת הכשרה אירופה וצפון אמריקה בהתנדבות בברטא
• לווי חינוכי לחניכים שנת הכשרה אירופה וצפון אמריקה בפרק הקומונה
• לווי חנוכית ערב תנועה לחניכים אוסטרליה בפרק מכון למדריכים
• לווי חניכים אוסטרליה בבפרק הקומונה.
• לימודי ערב תנועה בחניכים במסגרת מרכז חינוך בחולית.
• הפקת תוכנית סיור לימודי במסגרת מרכז חינוך בחולית (פעם בשבוע).
• סמינר הגשמה בפלך


תוכנית מסע השוה"צ
1 - מטרות:
רכישת ידע והעמקת השקפת העולם של השומר הצעיר בתחומי: חינוך, היסטוריה יהודית, שואה, יהדות, ציונות, חברה ישראלית ולימוד השפה העברית.
עידוד סקרנות אינטלקטואלית וחקירה של היחיד ושל הקבוצה.

פיתוח מנהיגות ויצירת סוכני שינוי בחינוך הבלתי פורמלי במטרה לעצב הזדהות עם תפישת העולם של השומר הצעיר וליצירת מחוייבות לישראל ולקהילה.
להעמיק את לימודי החניך באופן חוויתי, דינמי, תוך תפיסת חינוך ביקורתית, באמצעות: תכנון סמינרים, פרוייקטים ,פיתוח טכניקות למנהיגות ועוד.

פיתוח יכולת אישית להגשמת מטרות השומר הצעיר, דרך שילוב ומיזוג הערכים היהודיים והציוניים בערכים ההומניסטים האוניברסליים של התנועה.
העמקת העזרה והקשר בין תנועת השומר הצעיר בישראל ובעולם יחד עם חיזוק המודעות למחוייבות למטרות התנועות.

2 - משתתפים בתוכנית
חניכי השומר הצעיר מקני: צפון אמריקה, מקסיקו, ונצואלה, אירופה.
בני 18 – 22
שפות התוכנית : אנגלית / ספרדית

4 - תפיסה חינוכית
• תפקידנו החינוכי בהכשרתם של חניכי השוה"צ היא להכשיר את החניך "להיות מודע, סקרן וביקורתי". על המחנך להלחם לחינוך ביקורתי." *פאולו פאררי • חינוך ביקורתי – המשמעות של כך היא לדעת לשאול את השאלות, לחפש את משמעות תפקידנו כתנועה חינוכית אידיאולוגית בקהילה ובישראל.
• המחנך אינו "בנקאי הידע" *פאולו פאררי . המחנך עוזר לבנות ידע ביחד עם החניך בעקבות השאלות וחיפוש התשובות באמצעות דיאלוג ומתוך סולידריות.
• תהליך חינוכי מבוסס על שלושה מעגלים:
• ¨קוגניטיבי : לימוד עיוני, קריאת טקסטים, תכנון פרוייקטים לתנועה ולקהילה, פיתוח אינטלקטואלי וסקרנות למשימות התנועה.
• הגשמה קבוצתית: תכנון והשתתפות בפרוייקטים, טיולים, סמינרים, עבודה קהילתית, מעורבות פוליטית, אידיאולוגית ועוד.
• חוויה אישית – התמודדות אישית, התמודדות קבוצתית, חשיפה לחיים מחוץ לבית, חיזוק הזהות היהודית והקשר עם ישראל, בדיקת הגשמת חיים בארץ ישראל כחלק מהשקפת העולם של השוה"צ.

5- מסגרת התוכנית השוה"צ בעולם: 10 חודשים
דרום – מכון – קומונה – מרכז חינוך בחולית
צפון – מרכז חינוך בחולית – אולפן קבוץ – קומונה

2- נתונים על השתתפות בתוכנית מסע של השוה"צ העולמי
בישראל בשנים האחרונות:
• 2004 – 29 חניכים
• 2005 – 59 חניכים
• 2006 – 72 חניכים.
• 2007 – 56 חניכים
• 2008 – 73 חניכים
• 2009 – 28 חניכים
• 2010 – 68 חניכים


מפת שליחים ופעילים
1- חלוקת שליחות בעולם:

אירופה:
• צרפת – פעיל מקומי
• בלגיה – פעיל מקומי
• רומא – שליח צעיר משודרג
• מילאנו – פעיל מקומי
• בולגריה – שליח צעיר
• הונגריה – פעיל מקומי
• אוסטריה – שליח קהילתית
• אוקרינה – פעיל מקומי
• בלו רוסיה – פעיל מקומי

• אוסטרליה : שליח צעיר

צפון אמריקה:
• טורונטו – שליח צעיר משודרג
• ניו יורק – שליח מקצועי , שליח צעיר

אמריקה הלטינית:
• ארגנטינה – שליח מקצועי
• ריו – פעיל מקומי לשוה"צ ופעיל מקומי לקהילת הבוגרים
• ריו CJB קהילה של הרב בונדר – פעיל מקומי
• סן פאולו – פעיל מקומי
• פלוריאנופוליס – פעיל מקומי
• אורוגואי – 2 פעילים מקומיים לשוה"צ ולקהילת הבוגרים
• צילה – פעיל מקומי
• מקסיקו – פעיל מקומי
• ונצואלה – פעיל מקומית

סה"כ :שליחים מקצועיים 2, שליחים צעירים 6 ,פעילים מקומיים 15.

2 - הגדרת תפקיד שליח השוה"צ

• אחראי לניהול תהליכים חינוכיים של קן השוה"צ.
• אחראי על ביצוע פעילות ותוכניות חינוכית של הקן: מחנות, סמינר, טיולים, חגים.
• אחריות כוללת לקשר עם הסוכנות היהודי בקהילה ובארץ.
• אחריות על הכנה ופרסום התוכניות בישראל: שנת הכשרה, סמינרים בישראל.
• השתתפות פעילה בפעילות הנהגת הקן – מזכירות, ועדות ועד..
• השתתפות פעילה בהנהלת "עמותת קהילת בוגרים".
• ליווי ויעוץ חינוכי לשכבת הבוגרים.
• הפקת פעילות חינוכיות לשכבת בוגרים.
• יוזמה לפעילויות מיוחדות לבוגרים, להורים ולקהילת בוגרים, חגים משותפים, ערבי תרבות ועוד.
• איש קשר להורים ולקהילה המקומית.
• תכנון, בנייה וביצוע הרציונל החינוכי של השוה"צ העולמי ביחד עם בוגרי התנועה.
• פיקוח על תפקוד חינוכי וניהולי של התנועה והקן.
• זיהוי וטיפול בבעיות הבוגרים והקן.
• בניית שותפויות ופרוייקטים חדשים בתנועה ובקהילה.
• הגדלת פעילות השוה"צ בקהילות חדשות.
• יצוג רשמי של מטרות התנועה מול מוסדות הקהילה והמדינה.
• דיווח חודשי להנהגה השומר הצעיר העולמית על הפעילות בקן ובקהילה.



מרכז חינוך בחולית

"החיפוש אחר אוטופיות, הגשמת חלומות ומימוש תקוות הם אמונה בעולם פחות רע, פחות מכוער, פחות אוטוריטארי, יותר דמוקרטי ויותר הומאני " .פאולו פריירה

חזון המרכז חינוך בחולית:
ליצור בישראל ובקהילות היהודיות בעולם קהילות אלטרנטיביות , המחוברים לערכי יהדות חילונית הומניסטית, כלכלת סולידארית, שמירה אקולוגית,מדינה יהודי צודקת ושוויוני.


 משתתפים בתוכנית: בני נוער בגילי 18- 22 מהתנועה השומר הצעיר .


 האתגר החינוכי הוא:
1. העמקת המחויבות לחזון של התנועה השומר הצעיר להקמת קהילות אלטרנטיביות בארץ ובעולם "קהילת בוגרים".
2. חיזוק הקשר בין בוגרי השומר הצעיר למדינת ישראל צודק ,אקולוגית ושוויוני.
3. הכשרת הנהגה השומר הצעיר כי שוכן שינוי בישראל ובקהילתית.
4. עידוד עליה שומרית להקמת קהילות אלטרנטיביות בישראל.


 המרחב האזורי של קבוץ חולית
המרכז מוקם בלב הפריפריה הכפרית בצפון-מערב הנגב, באזור המועצה אזורית אשכול , בה צורות חיים שונות (קיבוצים שיתופיים ומופרטים, מושבים ומרכזיים קהילתיים ) ואוכלוסיה מגוונת אשר חלקה עולים ותיקים , חברי תנועות הנוער בעבר.

 עקרונות חיים קיבוץ חולית:
קיבוץ הצעיר 25 חברים ,מקיימים אורח חיים המבוסס על עקרונות דומים לתפיסה התנועתית "קהילת בוגרים".


 המשימה:
אזור הנגב בכלל ומרחב "עוטף עזה" בפרט מהווים אתגר מרכזי בהתיישבות ובציונות בת זמננו, וחייב לעמוד בראש סדר העדיפויות הלאומי.

 מבנה השיעורים במרכז בחולית.
• התוכנית מורכבת מקורסים עיוניים, תחומים פדגוגיים,חוגים,ערבי תרבות,פעילות חברתית,סיורים ופרויקטים.
• התוכנית מחולקת ל-5 קורסים של מכללת ספיר 4 קורסי "חברה אלטרנטיבית" ולימודי עברית .



 דוגמא לו"ז שבועי של השיעורים ברכז חינוך בחולית.
יום א': 8:00- 21:00 - עבודה בפרויקט שיעורים ,חבורה וערב מדריכים
יום ב':8:00 - 21:00 – שיעורים ,שעות חבורה ,חוגים אקולוגיהוערב עם חולית.
יום ג': 8:00 -21:00 - סיורים חינוכיים וערב תנועה ישראלי
יום ד': 8:00 - 21:00 - שיעורים ומעגל החינוך
יום ה': 7:00 - 15:00 עבודה בפרויקט בחולית
יום ו': - מנוחה ותורנויות
יום שבת – מנוחה


 חדרי הלימוד
במרכז חינוך בחולית קיימות 3 כיתות לימוד בגדלים שונים, בכולן הסקה ומיזוג אויר.
הכיתות תוכננו למקסימום של 45 חניכים בשיעור אך, בממוצע בכל קורס ישנם 35 - 25 חניכים.

 ראש חבורה
ביומו הראשון של המרכז חניכים יכירו את ראש החבורה שלו. הוא ילוו את קבוצה לאורכו של התוכנית בין אם לימוד או בשאלות ובעיות אישיות. בוגרים יחולקו ל-3 קבוצותדוברי אנגלית ,ספרדית ופורטוגזית . החבורה תתכנס פעמ בשבוע לפעילויות בנושאי הדרכה, חינוך ואקטואליה בישראל.


 מדריכים
1. לווי וביצוע תוכנית לימודי .
2. לווי והפקת פעילות לחניכים .
3. יוזמה לפעילויות מיוחדות (ערב תרבות,פרויקט)
4. קשר אישי עם החניכים
5. השתתפות פעילה בפגישת פורום מדריכים
6. לקיחת חלק פעיל בסיורים ,טיולים וסמינרים

• המדריכים ילוו את הקבוצה לאורכה של התוכנית בין לימודי בחולית,עבודה בפרויקט , עבודה בקבוץ , סיור לימודי, בעיות אישיות ובריאותיות . המדריכים יפגשו פעם בשבוע לפעילויות "ערב מדריכים " בנושאי : תרבות,חברה ומפגש חברתית.

 יעוץ רפואי
כל אחד מן המשתתפים בתוכנית מבוטח בחברת הביטוח FEMI-כללית . מלבד השירותים שביטוח זה מציע בכל רחבי ישראל יפעל שירות יעוץ רפואי יומי תחת אחריותם של רופאי FEMI -כללית.
בכל בעיה בריאותית על המשתתפים לדווח למדריכים, אלו יצרו קשר עם הרופא ויוחלט על המשך הטיפול. ביטוח רפואי FEMI ילווה את המשתתפים בכל תקופת בחולית,משום כך יש לשמור היטב על כרטיס הביטוח ולהחזיקו במקום נגיש בכל עת.

 אוכל
חדר האוכל הוא אחד ממקומות המפגש המרכזיים למשתתפי התוכנית עם הקבוץ. היות והמקום הוא ציבורי ומשותף , חשוב לכבד את המקום, את זמני הארוחות ואת הוראות המדריכים באשר להתנהגות במקום.





 המגורים
עם הגעתו, מקבל המשתתף חדר שינה מצויד בכל הנדרש לשהות נעימה. בכל חדר יחלקו 4 משתתפים. בחדרים ישנם: מיטות ,שירותים.
חובת המשתתפים להחזיר את החדרים ואת הציוד שתקבלו במצב מושלם(שמיכות,סדינים, כריות וכו').
לידיעתכם- במקרה של נזק לחדר או אובדן הרכוש שניתן ידרשו חברי החדר לכסות את ההוצאות.

 ניקיון וכביסה
ניקיון החדרים הוא באחריות החניכים.
כביסה- ניתן יהיה לכבס בגדים פעם בשבוע .

 מחשבים:
פועל בבית סגול חדר מחשבים לשימוש בדואר אלקטרוני אישי.

 חפצים בעלי ערך- כספת
לביטחונכם, הדרכון וכרטיס הטיסה ישמר בכספת של השוה"צ . נמליץ לא להשאיר בחדרים חפצים בעלי ערך כגון כסף או תכשיטים. תוכל להשאיר חפצים אלו בכספת של התנועה .

 ויזה
בכניסתכם למדינה תקבלו ויזה ל-3 חודשים. מנהל התוכנית ידאג להאריך לכם את הדרכונים ב-10 חודשים.
לידיעתכם: אם יצאתם את המדינה וחזרתם (באישור הוריכם), תאבדו את הויזה ל-10 חודשים ויהיה זה באחריותכם לפנות למשרד הפנים ולחדש את הויזה עד לסוף התוכנית.


 הוראות ביטחון
לביטחון כולם, יש לכבד את ההוראות הבאות במשך כל תקופת שהייתכם בישראל.
1. אסורה היציאה משטח הקבוץ (שדות,פרדס,מטע)
2.לפני היציאה לסוף שבוע או בחגים, עליכם להשאיר למדריך הקבוצה מספר טלפון בו ניתן להשיגכם.
3.אסורה קבלת חבילות או מעטפות מאנשים שאינם מוכרים לך מבלי להכיר את מקורן ויעודן.
4.אסורה הכנסת אנשים זרים למתחם התוכנית.
5.אסור לגעת או להתקרב לחפצים חשודים, שנשכחו או נעזבו במקום כלשהו. במקרה כזה יש להסב את תשומת לבם של כוחות הביטחון,חיילים או שוטרים לחפץ, או להפנות את תשומת לבם של אזרחים אחרים ולבקשם לטפל בדבר.
6.אסור לתפוס טרמפים בשום מקרה , גם אם לוחית הזיהוי היא ישראלית.
7. בטיולים עצמאיים ברחבי המדינה יש לידע את המדריך. עליכם לדעת כי ישנם מקומות האסורים בטיול בין אם מטעמי בטחון או בשל איתני הטבע. לפני כל טיול חשוב לברר את הדבר.









 נורמות התנהגות
העיקרון הבסיסי של השומר הצעיר הוא הכבוד לאדם - בין אם הוא מתנועה אחרת, תרבות שונה, שפה שונה , או מהמין השני.
יחס אלים או שאינו סובלני אינו מנורמות ההתנהגות של בוגר השומר הצעיר ומשום כך, אין מקום לאלימות מילולית או פיסית .
הכבוד לאדם מתבטא גם בכיבוד פרטיותו של האחר , והזכות לא לסבול רעש וצעקות החל משעה מסוימת.
אנו מאמינים שלבוגר(ת) השומר הצעיר יש עמידה במגבלות וגבולות בקשר לשתיית אלכוהול ומצפים מהם לשליטה עצמית והתנהגות בוגרת .
ההשתכרות אסורה בהחלט לאורך התוכנית וכן חשוב ליידעכם: כל נזק שעלול להיגרם כתוצאה מהשתכרות אינו מכוסה ע"י שום ביטוח כולל הביטוח הרפואי.

לידיעתכם: חניך שיפעל שלא בהתאם לחוקי המדינה יעזוב מיד את התוכנית ויחזור למדינה ממנה הגיע.
תוכנית שנת ההכשרה פועלת בהתאם לחוקי מדינת ישראל ובכללם:

• שימוש בסמים
• אלימות פיסית
• גניבות
• נזק לרכוש
טיפול בנורמות התנהגות תוך כדי התוכנית (לא חוקי המדינה ) יעשה ע"י הנהלת התוכנית
גוף זה יהיה הגוף העל לקביעת והגדרת הנורמות הפנימיות .

 צוות המרכז:
רכז - ג'יימי פוקס בר
רכזת אדמיניסטרטיבית – עלי וורבוף
ראש חבורה דוברי ספרדית ופורטוגזית – דריו טייטלבאון
ראש חבורה דוברי אנגלית – אורן צוקרקורן
לווי חינוכית לצוות - דוד וינדהולץ
גזברות – הרמן רכטר
מדריכים דוברי ספרדית פורטוגזית – יוני וג'מילה
מדריך דוברי אנגלית –

 פרופיל חניך(ה) השוה"צ להשתתפות בתוכנית מרכז חינוך.
• חניך(ה) מחויב לדרך ותפיסת עולם של השומר הצעיר.
• חניך(ה) מחויב לחזרתו לעבודה התנדבותית במסגרת תנועת השומר הצעיר.
• חניך(ה) עם יכולת שליטה עצמית.
• חניך(ה) עם מוכנות ורצון לחיות במסגרת קבוצתית ולהתנהג בצורה חיובית.
• חניך(ה) עם יכולת ומחויבות ללימוד אינטנסיבי במהלך כל ימי התוכניות, הן בצורה חווייתית והן בצורה אקדמית.
• חניך(ה) עם מוכנות ללמוד עברית .
• חניך(ה) שרואה בתוכנית מרכז חינוך את הכלי למימוש החזון של התנועה השומר הצעיר.